{"id":1731,"date":"2026-08-10T19:23:10","date_gmt":"2026-08-10T17:23:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmi-adele.org\/temps-pour-la-creation-2026\/"},"modified":"2026-08-10T20:32:21","modified_gmt":"2026-08-10T18:32:21","slug":"temps-pour-la-creation-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fmi-adele.org\/fr\/temps-pour-la-creation-2026\/","title":{"rendered":"Temps pour la Cr\u00e9ation 2026"},"content":{"rendered":"\n

En 2026, l\u2019\u00c9glise universelle vit un temps tout particulier de renouveau spirituel \u00e0 l\u2019occasion du huiti\u00e8me centenaire de l\u2019entr\u00e9e dans la vie \u00e9ternelle de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise (1226-2026). Cette Ann\u00e9e jubilaire nous invite \u00e0 red\u00e9couvrir le t\u00e9moignage du Poverello : sa charit\u00e9 active, sa qu\u00eate inlassable de la paix et son amour d\u00e9bordant pour le Christ et pour toutes les cr\u00e9atures. <\/p>\n\n

Dans ce m\u00eame contexte jubilaire, la famille chr\u00e9tienne \u0153cum\u00e9nique nous invite \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le Temps pour la Cr\u00e9ation<\/strong>, du 1er septembre au 4 octobre. Le th\u00e8me de cette ann\u00e9e, \u00ab Eau vive <\/strong>\u00bb, s\u2019inspire de la vision du proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel (Ez 47, 9-12), qui contemple un fleuve jaillissant du sanctuaire de Dieu, capable de gu\u00e9rir la terre, de f\u00e9conder les d\u00e9serts et de redonner la vie l\u00e0 o\u00f9 tout semblait st\u00e9rile. Le guide de la c\u00e9l\u00e9bration peut \u00eatre t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 sur la page web du Temps pour la Cr\u00e9ation<\/a>. <\/p>\n\n

Que nous dit cette invitation, \u00e0 nous, religieuses marianistes ? Comment pouvons-nous unir la vision pleine d\u2019esp\u00e9rance d\u2019\u00c9z\u00e9chiel, le regard contemplatif de saint Fran\u00e7ois et notre propre charisme pour r\u00e9pondre aux d\u00e9fis environnementaux de notre temps ? <\/p>\n\n

Saint Fran\u00e7ois trouvait dans toute la cr\u00e9ation une raison de b\u00e9nir le Cr\u00e9ateur. Dans son c\u00e9l\u00e8bre Cantique des cr\u00e9atures<\/strong>, il loue Dieu pour \u00ab s\u0153ur Eau, qui est tr\u00e8s utile et humble, pr\u00e9cieuse et chaste \u00bb. <\/p>\n\n

Il ne s\u2019agit pas d\u2019un regard na\u00eff ou romantique sur la nature, mais d\u2019une exp\u00e9rience spirituelle profonde qui reconna\u00eet en toute cr\u00e9ature un don re\u00e7u de Dieu (1). C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pourquoi le th\u00e8me \u00ab Eau vive<\/strong> \u00bb nous invite \u00e0 contempler l\u2019eau non comme une simple marchandise ou une ressource destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre exploit\u00e9e, mais comme un sacrement de vie, de purification et de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration. Nous immerger dans cette \u00ab Eau vive <\/strong>\u00bb implique \u00e9galement de reconna\u00eetre humblement nos responsabilit\u00e9s : la pollution des fleuves et des mers, le gaspillage d\u2019un bien si pr\u00e9cieux et le manque d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau potable dont souffrent encore des millions de personnes dans le monde. La conversion \u00e9cologique commence toujours par une conversion du c\u0153ur. <\/p>\n\n

L\u2019appel \u00e0 prendre soin de la cr\u00e9ation fait partie de notre engagement de foi (2) yet de notre alliance avec Marie pour collaborer avec elle \u00e0 la mission de rendre le Christ pr\u00e9sent dans le monde. Le symbole de l\u2019eau prend une signification particuli\u00e8rement riche lorsqu\u2019il est contempl\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la spiritualit\u00e9 marianiste. Dans la tradition de saint Bernard, le P\u00e8re Chaminade recourt fr\u00e9quemment \u00e0 des images telles que le cana<\/strong>l, l\u2019aqueduc<\/strong> ou le cours d\u2019eau<\/strong> pour parler de Marie (3). Le Christ est la source de toute gr\u00e2ce ; Marie est le chemin voulu par Dieu pour la faire parvenir \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Chaminade la pr\u00e9sente comme l\u2019aqueduc qui re\u00e7oit la pl\u00e9nitude de la gr\u00e2ce et la distribue maternellement, faisant couler jusqu\u2019\u00e0 nous \u00ab l\u2019eau bienfaisante de la gr\u00e2ce \u00bb. (4) (4)<\/p>\n\n

Contempler Marie dans cette perspective nous invite \u00e0 accueillir avec gratitude cette vie nouvelle et \u00e0 devenir, nous aussi, d\u2019humbles instruments par lesquels la gr\u00e2ce du Christ parvient aux autres. Chaque communaut\u00e9 et chaque s\u0153ur, dans sa propre r\u00e9alit\u00e9 \u2014 dans la mission apostolique, l\u2019accompagnement, le service quotidien ou la pri\u00e8re silencieuse \u2014 peut devenir un canal d\u2019esp\u00e9rance et de soin de notre maison commune. <\/p>\n\n

Le th\u00e8me \u00ab Eau vive<\/strong> \u00bb trouve une r\u00e9sonance toute particuli\u00e8re dans les lettres de M\u00e8re Ad\u00e8le. L\u2019Eau vive nous renvoie \u00e0 l\u2019eau de notre bapt\u00eame, source de la vie nouvelle dans le Christ. Ad\u00e8le nous encourage \u00e0 nous h\u00e2ter de boire \u00e0 la \u00ab fontaine d\u2019eau vive \u00bb qui s\u2019ouvre \u00e0 nous dans les sacrements pour \u00e9tancher notre soif spirituelle \u00bb (5). \u00c9voquant la figure du Poverello,<\/em> elle encourage ses compagnes \u00e0 pratiquer, dans la mesure de leurs possibilit\u00e9s, la pauvret\u00e9 que saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise appelait sa \u00ab Dame \u00bb (6). Ces intuitions nous invitent \u00e0 vivre le Temps pour la Cr\u00e9ation comme un appel \u00e0 rena\u00eetre dans le Christ (7) et \u00e0 nous laisser renouveler par le Seigneur afin que notre vie soit un signe de r\u00e9conciliation avec Dieu, avec les autres et avec toute la cr\u00e9ation. <\/p>\n\n

Le Temps pour la Cr\u00e9ation nous invite \u00e9galement \u00e0 poser des gestes concrets. Par exemple : <\/p>\n\n